کد مطلب:58999 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:124
[صفحه 197] 273. ابن مردویه، قال ابن سیرین: قال عبیدة: إنّ عمر بن الخطاب ذكر علیّاً فقال: ذاك صهر رسول اللَّه، نزل جبرئیل علی رسول اللَّه فقال: إنّ اللَّه یأمرك أن تزوج فاطمة من علیّ.[2] . 274. ابن مردویه، أنّ النبیّ صلی الله علیه و آله قال لعلیّ علیه السلام: «تكلّم خطیباً لنفسك»، فقال: الحمد للَّه الّذی قرب من حامدیه، ودنا من سائلیه، ووعد الجنّة من یتّقیه، وأنذر بالنّار من یعصیه، نحمده علی قدیم إحسانه وأیادیه، حمد من یعلم أنّه خالقه وباریه، وممیته ومحییه، ومسائله عن مساویه، ونستعینه ونستهدیه، ونؤمن به ونستكفیه، ونشهد أن لا إله إلّا اللَّه وحده لا شریك له، شهادةً تبلغه وترضیه، وأن محمّداً عبده ورسوله صلی الله علیه و آله، صلاةً تزلفه وتحظیه، وترفعه وتصطفیه، والنكاح ما أمر اللَّه به ویرضیه، واجتماعنا مما قدّره اللَّه وأذن فیه، وهذا رسول اللَّه زوّجنی ابنته فاطمة علی خمسمئة درهم، وقد رضیت، [صفحه 198] فاسألوه واشهدوا.[3] . 275. ابن مردویه- فی حدیث-، فمكث علیّ تسعة وعشرین لیلة، فقال له جعفر وعقیل: سله أن یدخل علیك أهلك، فعرفت اُمّ أیمن ذلك وقالت: هذا من أمر النساء، فخلت به اُمّ سلمة فطالبته بذلك، فدعاه النبیّ وقال: «حبّاً وكرامة»، فأتی الصحابة بالهدایا، فأمر بطحن البر وخُبِزَ، وأمر علیّاً بذبح البقر والغنم، فكان النبیّ صلی الله علیه و آله یفصل، ولم یر علی یده أثر دم. فلمّا فرغوا من الطبخ أمر النبیّ أن ینادی علی رأس داره: أجیبوا رسول اللَّه، وذلك كقوله: «وَ أَذِّن فِی النَّاسِ بِالْحَجِّ»[4] فأجابوا من النخلات والزروع، فبسط النطوع فی المسجد وصدر الناس، وهم أكثر من أربعة آلاف رجل وسائر نساء المدینة، ورفعوا منها ما أرادوا ولم ینقص من الطعام شی ء، ثمّ عادوا فی الیوم الثانی وأكلوا، وفی الیوم الثالث أكلوا مبعوثة أبی أیوب، ثمّ دعا رسول اللَّه صلی الله علیه و آله بالصحاف، فملئت ووجّه إلی منازل أزواجه، ثمّ أخذ صحفة وقال: «هذا لفاطمة وبعلها»، ثمّ دعا فاطمة، وأخذ یدها فوضعها فی ید علیّ وقال: [صفحه 199] «بارك اللَّه لك فی ابنة رسول اللَّه، یا علیّ، نعم الزوج فاطمة، ویا فاطمة، نعم البعل علیّ».[5] . 276. ابن مردویه، بإسناده عن علیّ بن الجعد، عن ابن بسطام، عن شعبة بن الحجاج، وعن علوان، عن شعبة، عن أبی حمزة الضبعی، عن ابن عباس وجابر، أنّه لمّا كانت اللیلة الّتی زفّت فاطمة إلی علیّ كان النبیّ أمامها، وجبرئیل عن یمینها، ومیكائیل عن یسارها، وسبعون ألف ملك من خلفها، یسبحون اللَّه ویقدسونه حتّی طلع الفجر.[6] . 277. ابن مردویه، أنّ النبیّ صلی الله علیه و آله سأل ماءً، فأخذ منه جرعة فتمضمض بها، ثمّ مجّها فی القعب، ثمّ صبها علی رأسها، ثمّ قال: «أقبلی»، فلمّا أقبلت نضح بین ثدییها، ثمّ قال: «أدبری»، فلمّا أدبرت نضح من بین كتفیها، ثمّ دعا لهما.[7] . 278. ابن مردویه، أنّ النبیّ صلی الله علیه و آله قال: «اللهمّ بارك فیهما، وبارك علیهما، وبارك لهما شبلیهما».[8] . 279. ابن مردویه، بإسناده عن علقمة، قال: لمّا تزوّج علیّ فاطمة علیهاالسلام، تناثر ثمار الجنّة علی الملائكة.[9] .
272. ابن مردویه، بالإسناد عن أنس بن مالك، أنّ النبیّ صلی الله علیه و آله قال: «إنّ اللَّه تعالی أمرنی أن أزوّج فاطمة من علیّ علیه السلام».[1] .
صفحه 197، 198، 199.
ورواه الخطیب الخوارزمی فی حدیث طویل فی المناقب (ص 336، ح 357)، قال: وبهذا الإسناد، عن أحمد ابن الحسین هذا، أخبرنا أبوعبداللَّه الحافظ، أخبرنا أبوالفضل بن أبی نصر العطار، حدّثنا أبوأحمد بن عبداللَّه ابن محمّد بن عبداللَّه القطان، حدّثنا محمّد بن أحمد بن هارون الدقاق، حدّثنا علیّ بن محیا، حدّثنی عبدالملك بن حباب بن عمر بن یحیی بن معین، حدّثنا محمّد بن دینار- من أهل الساحل الدمشقی-، حدّثنا هشیم، عن یونس، عن عبید، عن الحسن، عن أنس بن مالك، قال: كنت عند النبیّ صلی الله علیه و آله فغشیه الوحی، فلمّا أفاق قال لی: «یا أنس، أتدری ما جاءنی به جبرئیل من عند صاحب العرش؟» قال: قلت: اللَّه ورسوله أعلم، قال: «أمرنی أن أزوّج فاطمة من علیّ...». ورواه ابن الجوزی فی تذكرة الخواص (ص 276)، قال: وقال أحمد فی الفضائل: حدّثنا أبوعمر محمّد بن محمود الأصبهانی، حدّثنا علیّ بن خشرم المروزی، أنبأنا الفضل بن موسی الشیبانی، عن الحسین بن واقد، عن عبداللَّه بن بریدة، قال: خطب أبوبكررضی الله عنه فاطمة علیهاالسلام فقال رسول اللَّه صلی الله علیه و آله: «إنّها وإنّی أنتظر بها القضاء»، فلقیه عمر فأخبره، فقال: ردّك، ثمّ خطبها عمر فردّه، ثمّ خطبها علیّ علیه السلام فزوّجه إیّاها وقال: «إنّ اللَّه أمرنی أن أزوّج علیّاً فاطمة». فباع علیّ علیه السلام بعیراً وبعض متاعه وتزوّجها. ورواه محبّ الدین الطبری فی ذخائر العقبی (ص 31)، قال: «وعن عمررضی الله عنه وقد ذكر عنده علیّ، قال: ذلك صهر رسول اللَّه صلی الله علیه وسلم نزل جبرئیل فقال: یا محمّد، إنّ اللَّه یأمرك أن تزوّج فاطمة ابنتك من علیّ». أخرجه ابن السماك فی الموافقة. وروی هذه الخطبة بنحو آخر الشیخ أبونصر محمّد بن عبدالرحمان الحنفی فی السبعیات (ص 78)، قال: قال علیّ رضی الله عنه: الحمد للَّه المتوحّد بالجلال، المتفرد بالكمال، خالق بریته، ومحسن صفات خلیقته، الّذی لیس كمثله شی ء، ولایكون كمثله إلّا هو خالق العباد والبلاد، وألهمهم بالثناء علیه، فسبّحوه بحمده وقدّسوه، وهو اللَّه الّذی لا إله إلّا هو، أمر عباده بالنكاح فأجابو ه، والحمد للَّه علی نعمه وأیادیه، وأشهد أن لا إله إلّا اللَّه شهادة تبلغه وترضیه، وتمیز قائله وتقیه «یَوْمَ یَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِیهِ، وَ أُمِّهِ ی وَ أَبِیهِ، وَ صَحِبَتِهِ ی وَ بَنِیهِ، لِكُلِّ امْرِیٍ مِّنْهُمْ یَوْمَل-ِذٍ شَأْنٌ یُغْنِیه» [عبس: 34]، وصلّی اللَّه علی النبیّ محمّد وآله الّذی اجتباه لوحیه، صلاةً تبلغه زلفی وتعطیه، ورحمة اللَّه علی آله وأصحابه ومحبیه، والنكاح ممّا قضاه اللَّه تعالی وأذن فیه، وإنّی عبداللَّه وابن أمته، الراغب إلی اللَّه، الخاطب فاطمة خیر نساء العالمین، وقد بذلت لها من الصداق أربعمئة درهم عاجلة غیر آجلة، فهل تزوجنیها یا أیّها الرسول النبیّ الاُمّی علی سنّتك وسنّة من مضی من المرسلین؟ فقال النبیّ صلی اللَّه تعالی علیه وسلم: «قد زوّجت فاطمة منك یا علیّ، وزوّجك اللَّه تعالی ورضیك واختارك...». وروی أحادیث زواج فاطمة علیهاالسلام النسائی فی خصائص أمیرالمؤمنین (ص 228، ح 123 تا 125) والخوارزمی فی المناقب (الفصل العشرون، ص 335، ح 356 تا 364) وغیرهم.